sabato 27 febbraio 2010

"Il Senso Del Dovere "


Si manifesta così all'interno di una relazione intra-soggettiva, in quanto l'uomo non è un monolito, un atomo, ma risulta composto di due parti ,di cui una è detta migliore e l'altra peggiore .




Lo setsso Rousseuu, che sembrava resistere più di altri geometri del diritto all'idea che il debitum si trovi solo all'interno della "relazione", tematizza l'intuizione che il soggetto nel voto assembleare , si sdoppi in una frazione , la quale definisce per porre il problema del problema del rapporto tra numeratore (che stà sopra) e il denominatore (che stà sotto), quest'ultimo condizionante perchè l'essere del numeratore è determinato dall'essere del dominatore .




Il meccanismo del debitum si può riconoscre , dunque, anche nella frazione ipotizzata da Rousseau, in quanto ciascuno si sente parte di un tutto ( e il tutto è il popolo ) e ciascuno viene definito in relazione al popolo.




Il contratto sociale , che vorrebbe rendere ragionevoli , benefici e utili quei rapporti che altrimenti sarebbero assurdi violenti e fonti di ogni maleficio, indica come anche nell'ambito della


"geometria legale" è necessario riconoscere che l'io è un composto dell'homme allo "stato di natura" e del citoyen parte della comunità .




Ed è questa la ragione per la quale Platone ci precisa che l'occuparsi delle mansioni altrui <

La violazione del dovere di stare al proprio posto è vista come un grave delitto contro il proprio stato proprio perchè si riconosce che anche nel singolo la giustizia è che le parti che compongono la sua anima non si prevarichino >>.




Occorre allora spostare la nostra attenzione sull'anima di ciascun uomo , composta da una parte che appetisce (tò epithymetikòn cioè bramoso , desideroso, concupiscibile, tutto inteso senza una connotazione peggiorativa ) e una parte che riflette ,(tò loghistikòn, che ha come radice logos, cioè la conoscenza.)






Il prevalere dell' appetito che, per natura , è insaziabile condurebbe l'animo nel caos e nella conflittualità , se non intervenisse il ragionamento a contenerne la spinta riportando nell'anima l'ordine (kosmos) , concordia (homònoia), sinfonia (symphonìa) e armonia (harmonìa).


Si badi bene che in questa operazione vi è anche un terzo elemento , che è il thymòs , cioè lo spirito , l'anima, indubbiamente di difficile traduzione.




Dal momento che anche il latino (spiritus,anima,e animus) ha una pluralitàdi significati (vita,sentimento ,volontà,pensiero,animo,sentimento ,coraggio, cuore, ardire, ardore, veemenza, sdegno, collera, ira, ma anche : animo ,volontà , desiderio , brama , inclinazione ; ed infine animo , mente ,pensiero ,parere ,indole, divisamento ).




Oppure verso il ragionare , il riflettere ,e può dunque aiutare il ragionare .




La "relazione" è garantita dalla gerarchia che è determinata dal razionale come parte migliore .




Questo per me è uno dei testi di "Filosofia del Diritto " più profondo che io abbia studiato .




Testo scritto da: Federico Casa .




Vi auguro una buona giornata .




Iside

giovedì 25 febbraio 2010

Oggi Giorno con tanti perchè ... San Cesario.


Mio caro Daniele un dono te lo avevo promesso e oggi dedico a te la giornata ....


Ti porterà Bene !


Augurandoti in questa giornata molto ma molto dico particolare Daniele


Gioca 62 12 ambate e ambo . fai il terno con il 88 quaterna con il 66.


Cagliari Torino .


Caro giocali per nove volte ma vedrai che escono prestissimoooooooooooooo.

Immagino che non saranno giocati solo da Daniele .


Con affetto Iside

lunedì 22 febbraio 2010

L'insegnamento Tema ; l'autopsia dell'Io.


Soluzione : La si trova senz'altro.


Abbiamo già accennato in passato (con altri post) alla varietà dei gruppi di elementi che abbiamo indicato : se noi ci vediamo innanzi un albero verde o pensiamo ad un albero verde ,noi ce lo rappresentiamo lo stesso , ma in ambedue i casi sappiamo del tutto distinguere .

L'immagine pensata dell'albero ha un aspetto molto meno determinato , molto mutevole : il suo verde è molto più sbiadito e variabile , ed essa si presenta anzitutto chiaramente in un altro campo .

Un movimento , che noi abbiamo intenzione di fare , è sempre un movimento immaginato e rientra in un campo ben diverso da quello cui appartiene il movimento realmente effettuato : d'altra parte questo si compie sempre quando l' immagine è abbastanza forte vivace.

Il variare degli elementi in differenti campi , chi ben consideri ,non significa altro se non che essi sono collegati con vari altri elementi . Sarebbero adunque ( colori , suoni ,spazio , tempo ,sensazioni di movimento ); varia solo il modo con il quale sono collegati .


Si vuole considerare il piacere ed il dolore come diversi dalle sensazioni dei sensi: invece non solo il senso del tatto , ma ancora le sensazioni di tutti gli altri sensi possono successivamente trasformarsi in dolore e piacere .


Anche il dolore e piacere . Anche il piacere ed il dolore si possono a ragione chiamare sensazioni : soltanto non sono state ancor analizzate quanto basta e così bene come le sensazioni dei sensi , e forse anche queste ultime , non determinate a così pochi organi.

Le sensazioni di piacere e di dolore , sebbene si presentino indistinte , pure mostrano il contenuto essenziale di tutti i così detti sentimenti ; posto pure che vengano a conoscenza , quando siamo colpiti da sentimenti , possiamo indicarli come sensazioni collocate più o meno diffusamente , ma non profondamente e decisamente localizzate . ( W. James, psycology, II New -York 1890)

e dopo di lui il E. Ribot ( la psychologie de sentimentes , 1899) ammettono la meccanica fisiologica dei sentimenti e ne ripongono l'essenza in tendenze alle azioni del corpo opportune e corrispondenti alle circostanze , esplicantisi per l'organizzazione .


Solo una parte si arriva a conoscerne , James sostiene che noi siamo tristi , perchè piangiamo , e non già all'opposto , e Ribot facendo notare ed ha ragione , quanto bassa sia la condizione della nostra conoscenza dei sentimenti , afferma che noi di continuo osserviamo solo quando viene a conoscenza per mezzo di questi processi fisiologici.


Il complesso degli elementi che sono strettamente connessi in una unità ideale , economicamente considerata cioè L'io col piacere e con il dolore.

I complessi poi "Io e " Corpo " prevalgono istintivamente per la loro alta importanza pratica non solo per l'individuo , ma anche per la specie .





Grazie Grande Unico e Essenza pura del Sapere Professore Renato , Grazie Gentilissima Prof. Stefy per portare tanta pazienza con una testa dura come la mia , Grazie per il Suo insegnamento e la grande capacità di capirmi e saper dire la parola giusta al momento giusto . Prof. Roby.


Grazie vi ringrazio perchè in questo modo io posso donare queste Saggistiche a tutti coloro che seguono Iside .


Buona serata a tutti . Iside



giovedì 18 febbraio 2010

L' Essere in relazione .


Ecco il punto teoretico più delicato e nondimeno fondamentale , non è qualcosa che si aggiunge all'identità personale , ma è la persona stessa ; non nel senso che l'essere persona , all'io sopraggiunga la relazione bensì che l'io è di se stesso relazione .


L'affermazione teologica è scioccante , perchè il Dio della Sacra Srittura è descritto come persona nel senso della pura ralitività dell'essere , rivolti l'uno verso l'altro , e ciò nella logica della sostanza non dell'accidente , laddove - e la cosa diviene veramente difficile da sostenere - nella logica della sostanza e dell'accidente , ciò che permane è la sostanza , ciò che ha relazione è solo l'accidente e l'accidente è destinato, appunto in quanto accidentale , a finire.


Nella figura dell'Io della Sacra Srittura , invece , la relazione cionvolge la sostanza, non essendo tuttavia sostanza, ma non essendo nemmeno accidente.


Leggiamo dal De Trinitate di Agostino : in Dio nulla ha significato accidentale , perchè in Lui non vi è accidente tuttavia , non tutto in ciò che in Lui si predica, si predica secondo la sostanza.


Nelle cose create e mutevoli , ciò che non si predica in senso sostanziale non può venire predicato se non in senso accidentale ; in esse è accidente tutto ciò che può scomparire o diminuire : le dimensioni , le qualità, le amicizie , le parentele , la servitù , le somiglianze, l'uguaglianza e le altre cose di questo genere , la posizione , il modo di essere , lo spazio , il tempo , l'azione , la passione , ma Dio nulla si predica in senso accidentale perchè in Lui nulla vi è di mutevole ; tuttavia , non tutto ciò che si predica , si predica in senso sostanziale ; infatti si parla a volte di Dio secondo la relazione : così il Padre dice relazione al Figlio e il Figlio al Padre e questa relazione non è accidentale perchè L'Uno è sempre Padre e L'Altro sempre Figlio ; ne L'uno ne L'altro si riferisce a se stesso , ma uno all'Altro.


Queste sono definizioni che riguardano la relazione e non sono di ordine accidentale perchè perchè ciò si chiama Padre e ciò si chiama Figlio è eterno ed immutabile .


Ecco perchè sebbene non sia la stessa cosa , essere Padre ed essere Figlio , la sostanza non è diversa perchè questi appellativi non appartengono all' ordine della sostanza , ma della relazione , relazione che non è un accidente , perchè è mutevole .

E' chiaro che non possiamo andare oltre questo punto , allora non possiamo non rilevare come da queste riflessioni sull'essere persona dei tre - questo è un modo di dire di Agostino , i tre nel senso della Trinità - risulti assolutamente illuminato l'essere dell'uomo in quanto persona , non come sostanza che si isola- il fenomeno della totale relatività , chiaramente ,è destinato a raggiungere la sua pienezza solamente in Dio - ma che stabilisce una direzione dinamica propria di ogni essere personale , perchè ogni essere è da ed è per perchè essere in relazione , meglio essere relazione vuol dire venire da ed essere per; per questo Agostino che amava descrivere le cose attraverso formule estremamente suggestive affermava "quid tam tuum quam tu, quid tam non tuum quam tu?", cioè che cosa ti appartiene tanto come il tuo io , e cosa parimeti non ti appartiene , ti appartiene così poco del tuo io ?


Pensiamo ? quale incidenza abbia una riflessione del genere nella vita quotidiana.


Accidente: Qualsiasi carattere non necessario di un essere che non appartiene alla sua essenza .



Grazie per avere avuto questo grande onore di studio di Alberto Berardi su Testo "Filosofia Del Diritto" .


Grazie alla mia insegnante di Filosofia del Diritto che con tanta benevolenza e pazienza mi continua a dare lezioni perchè io diventi una persona civile ed Umana .

Grazie Prof. alla prossima .


Buona giornata Iside


martedì 16 febbraio 2010

Caterina chiede se posso donare un ambo .


Caterina ha fatto scrivere un post a sua figlia perchè lei non sa scrivere in questo luogo di informazione .


Io so che farei felici molti visto che mercoledì ho regalato in televisione La 9 - ambo 43/13 a Palermo uscito sabato direi immediato .


Per voi ma sopratutto per Caterina che vive con una misera pensione tentiamo la fortuna .


BARI CAGLIARI . 77- 15 ambate e ambo , fare gli ambi con il 76 e 18 ma fare ambi solo dopo unire unire in quaterna .


Unico terno a MILANO 16 - 2- 90 .


Carissima Caterina e tutti vi pregherei di giocare per nove estrazioni perchè i numeri hanno un ciclo teorico di uscita.


Augurandovi una giornata colma di luce e positività .


Iside .

lunedì 15 febbraio 2010

Giorni propizi e non propizi .


Molte volte nella vita si devono affrontare situazioni o compiere azioni importanti e a volte determinati per il nostro futuro ; in questi casi si deve fare affidamento esclusivamente sulla esperienza, intiuto e sperare che la fortuna sia favorevole ; la Numerologia può aiutarci ad aumentare la percentuale di fortuna a nostro favore facendoci conoscere ciò che ci aspetta in quei particolari giorni, indicandoci se ci saranno propizi o meno .


In questo modo potremo sfruttare appieno le probabilità favorevoli o evitare il peggio , limitando i danni ; o addirittura potremo sceglierci il giorno più conveniente per noi per agire .


Anche in questo caso abbiamo nove valori che ci forniscono le indicazioni necessarie .


Per avere l'indicazione di un determinato giorno bisogna calcolare innanzitutto il numero generale , tratto dal nome di persona e cognome , infine si aggiunge il giorno mese anno traendone il numero da consultare .


Svilupperemo ora un esempio pratico ; il signore Enzo Sandri (nome inventato logicamente)

nato il 26/07/1942 deve affrontare una operazione immobiliare il giorno 5/5/1979

e vuole conoscere a cosa può andare incontro :


ENZO SANDRI

5 5 8 6 115499



24=6 29=11= 2


6+2= 8


Numero Generale 8

26/7/1942=31=4


Numero del Destino 4


data che interessa 9


Sviluppiamo ora il totale dei numeri raccolti :8+4+9+=21 = 3 Valore.


Esaminando il tutto e sopratutto l'elenco e valore indicativo n° 3 dirà che in tale data il Enzo Sandri potrà affrontare tutto senza timori perchè ne trarrà la vera riuscita.


Buona Giornata Iside

giovedì 11 febbraio 2010

Su Richiesta di Alessandra.


REINCARNAZIONE.


Per reincarnazione si indende la rinascita dell'anima, o dello spirito di un individuo in un altro corpo fisico , trascorso un certo intervallo di tempo dopo la sua morte terrena .


Sinonimo di metempsicosi riferendosi al mondo culturale orientale con significato simile di metemsomatosi , letteralmente il passaggio da un corpo all'altro .


E' una credenza Buddista , Induista .


Nel Cristianesimo , in particolare nel Cattolicesimo e nella chiesa Cristiana Ortodossa ,la ressurezzione della carne è un dogma di fede stabilito nel Credo di Nicea .


Nell'antichità occidentale questa credenza era molto diffusa nelle scuole filosofiche , si ricorda lo stesso Platone .


La Reincarnazione è inoltre riconosciuta principalmente nelle società che praticano o praticavano la cremazione dei defunti , basata sulla convinzione che lo spirito del defunto dopo la morte si distacasse dal corpo .


Reincarnazione in Filosofia occidentale viene indicata con il termine metempsicosi ( dal greco antico " passaggio delle anime" ) intendendo la trasmigazione dell'anima o dello spirito vitale dopo la morte in un altro corpo di essere umano , animale o vegetale.


Pitagora fu il primo sostenitore per una dottrina della Reincarnazione , secondo Pitagora ; l'uomo è precipitato sulla terra a causa di una colpa originaria, per via della quale è costretto a trasmigare da un corpo a un altro non solo di umani ma anche di piante e animali. Per liberarsi da quella catena di morti e rinascite occorre ritornare allo stadio di purezza originaria dedicandosi alla contemplazione disinteressata della verità , praticando dei rituali esoterici di iniziazione e di '' catarsi'', di purificazione. I Pitagorici ritenevano che la vita del matematico fosse quella che più si avvicinasse alla condizone libera e divina in cui l'anima si trovava prima della sua caduta.


Cristianesimo .

La reincarnazione fu accolta anche presso ambienti cristiani eterodossi ed ebraici .

sembrava accettare la possibilità di una preesistenza dell'anima anteriore alla nascita. ma ne contestava l'anima su corpo animale. In seguito la reincarnazione fu ribadita dal filosofo Scoto Eriugena Secondo i sostenitori della reincarnazione nel Cristianesimo ; alcuni passi del Vangelo farebbero indurre questa possibiltà porto un esempio : Gesù chiese agli Apostoli " Chi credete che io sia''? essi rispondono : alcuni dicono che sei Giovanni Battista , altri Elia ed altri Geremia o uno dei Profeti .

Ciò testimonierebbe l'accettazione della possibilità che un profeta del passato potesse reincarnarsi nel Cristo .


L'episodio della trasfigurazione sul monte Tabor ; ''ma io vi dico che Elia è già venuto e non lo hanno riconosciuto '' , i discepoli compresero che aveva parlato di Giovanni il Battista .


Su questo argomento potrei andare avanti per giorni perchè è molto letteralmente scritto , conosciuto , e diffuso da secoli .


Oggi è una giornata molto importante 11 febbraio Nostra Signora di Lourdes quindi ad ogni cristiano cattolico e non credente rivolgerò un rosario per le sue intenzioni .


Buona Giornata .


Iside


lunedì 8 febbraio 2010

Per Coloro che seguono il " Credo " dei Numeri .


Oggi giornata numerica molto forte .


Da oggi un situazione numerica con tante problematiche nei paesi Nordici : America del Nord , Canadà e estremo Nord Est parlando a livello mondiale .


Calcolando il tutto dal primo gennaio 2010 .


Siamo in un clima di tanti scontri vorrei anche il vostro aiuto per informazioni Italia : Campania , Lazio , Isole della Sicilia , anche la Sardegna subirà delle influenze termiche , le situazioni ambientali più gravose saranno sempre Valle D'aosta , Piemonte , ma anche purtroppo ancora la Liguria , Marche Abruzzo ancora molti disagi.


Oggi è una giornatina per fare qualche domandina .....


Chiedetemi cosa vorreste ? di cosa avete bisogno ?


Una Giornata speciale a tutti.


Iside

mercoledì 3 febbraio 2010

Luciano Pavarotti .


Incredibile ma vero ho sognato il grande Maestro Luciano Pavarotti .


Ero in una stanza stavo parlando con altre persone un pò dietro di me c'era Il Maestro Pavarotti


vestito con la sua sempre eleganza ; mi ha parlato , e sorridendo in forma di affetto il suo viso mi trasmetteva serenità gioia .


Mi rivolgeva il suo sorriso come noi ci conoscessimo , mai avuto questo grande Onore .


Io direi non è che Lui così Caro Buono ,Generoso voglia darci a noi tutti un aiuto ?


Io ci Provo voi ne farete l'uso che vorrete .


Napoli Bari 90- 47 ambate e ambo fare il terno con 65 quaterna 30 . ambo probabile 71-90 .

magari una puntatina a palermo .


Con affetto Iside

martedì 2 febbraio 2010

Grazie professore ! Telepatia Versus Simpatia.


Dedicato tutto al grande Professore che per motivi di privacy, non posso dire il nome ma grazie alla sua grande cultura ci permette di imparare anche tutti noi .


Individui più spesso consanguinei separati , distanti nello spazio coincidono per sofferenza di un trauma per cui l'uno dei due avverte che accade all'altro senza nessuna evidente comunicazione con l'altro.

Il messaggio si trasmette a distanza per canali invisibili che non sono nè spazio nè la sensibilità comune.

Si può parlare di coincidenza .

Il momento della morte di uno è lo scoramento , la visione addirrittura della scena nell' altro .

Come può ciò accadere dal momento che accade .

La sofferenza , il pathos si trasmette a distanza e giunge al compimento della meta .


La radice greca TEL significa meta, fine raggiunto e con ciò distanza spaziale , mentre PATHOS è parola che noi possiamo riassumere in sofferenza -passiva-passione .

Il termine prefissoide "tel" che significa lontananza distacco fu introdotto per il conio della parola telescopio.

Il fatto di queste coincidenze più spesso tragiche è incontrovertibile e portò l'attenzione del paranormale verso quei fenomeni in cui non si sa come due soggetti sembrano comunicare a distanza sentendo e presentendo le stesse esperienze sia momentanee che diffuse .


I gemelli per essere identici sono il campo d'esperienza in cui il fenomeno si produce più spesso .



In tal senso Jung ha espresso un parere invincibile.


Ora carissimo Professore , vediamo cosa chiederanno!


Perchè dal suo testo non ho scritto tutto ...ma una minima parte perchè voglio dare una pillola della sua Saggezza a piccole DOSI magari ogni giorno .


Ora a Voi chiedere .


Ringrazio ancora il Professore con devozione e stima dedico il sapere a Lui persona DI una cultura Unica.


Iside

lunedì 1 febbraio 2010

Magica Notte della Candelora.


Questo rituale ogni anno da tradizione Ebraica e quella Cristiana , non mancano di rimarcare gli aspetti e l'importanza della Notte della Candelora.


Lo speciale speciale momento dell'anno che serve a ricreare e rinnovare l'esistenza di chi si affida a questa pratica Magica e Religiosa.


E' la data giusta per chiedere un miglioramento della Propria e altrui esistenza, alla Forze Astrali ed Elementali.


Questo è il Suo appuntamento annuale con le forze Benefiche ,


un' opportunità che non può mancare nella Sua esperienza e nel suo bagaglio Magico .


E' un vero sostegno per la propria casa , i propri cari ,i propri amici .


Un Magico appuntamento per un sereno 2010 prospero ,e con successo .


Viene effettuata questa notte dalla mezzanotte .


Per ognuno di voi e per tutti coloro che conosco rivolgerò le forze benefiche di questa magica notte.


Iside